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“这位先生，您看着很眼熟，请问您也是搞艺术的吗？”有人对孟哲的职业产生了兴趣了。
“呵呵，我只是一名普通的中国导游而已。”孟哲大大方方地告诉了大家。
“噢，我想起来，他就是抓住钻石大盗的那个中国人！”人群里有人认出了孟哲。
“导游能有这种水平，太了不起了！”
跟在身后的人群里人的都对孟哲称赞不已。得到大家赞赏的孟哲自然也很开心。
乔恩笑着道：“孟，其实以你的优秀，做一名导游真的太屈才了。”
“乔恩，我不认为这职业委屈了自己，反而是觉得它让我的人生变得丰富多彩！只要自己努力，职业就会生辉，不是吗？”乔恩打内心里佩服眼前这个年轻人。
孟哲原本就喜欢自己这份工作，不但可以游走四方，更能尝遍各地美食。
经历了波特“送钱”事件，孟哲更加喜欢这份工作了，说不定以后在其它地方还会有比这次更大的惊喜！
心里念着王宠那件拍品的孟哲见乔恩和友人聊得开心，并无心再继续去鉴赏其它拍品。
他便独自飞奔着去看那件王宠小楷的真颜。可他并没有发现他的一举一动，已经被人盯上了。
放在角落展出的这件绢本王宠小楷南华真经内七篇并不引人注目，孟哲凝神仔细地看着。
它上面的内容简介上根本没写！看来这件拍品并没有引起法国拍卖公司的重视。
看到拍品真颜的孟哲两眼放光，他的心狂跳不已！这件王宠的小楷作品上面不但有详尽的款识，还有多枚挪藏印鉴，这就证明了这件藏品的传承有序。
他深呼吸了一口，按捺住内心的激动，尽量让心静下来，仔仔细细的阅读着绢本上的款识。
予昔年过补第先生剑光阁，见虞永兴手书漆园内篇。笔法绝似度人经，而遒媚过之。披次心赏，留舟中阅数日，不忍释手。
丙子春王，予再过梁鸿溪上，补第持素缣属予手摹永兴腕法，书成七篇，三阅月始报命。
要亦优孟衣冠，虎贲之貌，殊足愧也。正德十年月之望，雅宜山人王宠识。
钤印有王宠私印(白文)、履吉之印(白文)、大雅堂(朱文)、鰍鰍斋(朱文)。
读完款识的孟哲从书卷后题跋中得知，此卷是应补庵先生之情而书写的。孟哲迅速在脑海中寻找此人的相关信息。
补庵名华云，字从龙，号补庵，补庵居士，斋号真休园、绿筠窝、剑光阁，江苏无锡人，为王宠好友。
“能有这么多枚收藏钤印，足已证明它的传承有序，这样的好东西一定要把这件它拍到手！”
在心里暗下决定的孟哲突然感觉到背后好像有双眼睛在盯着自己。
他猛一回头，却没发现那双眼睛。难道我神经过敏了？怯，在这种地方，人家盯我这种不起眼的小人物干嘛？
孟哲摇了摇头后仔细地看着手卷前后的数枚收藏钤印，从中查找着自己熟知的名字，在脑海里迅速地对号入座。
这些人都是些收藏大家啊，这吴云虽只做到个苏州知府，人却笃学考古，性嗜金石书画，家藏甚富。
他编著的《两罍轩收藏经籍碑帖书画目》、《二百兰亭斋鉴藏书画录》、《古铜印存》等多种，辑有《焦山志》可都是对后人收藏非常有人帮助的。
哎哟，这哥俩都收藏过啊！孟哲看到书卷上有粤省四大藏书家之誉的孔广陶收藏印，后面提的“怀民珍密”朱文印，是其哥孔广镛的收藏印。
真想不到这这卷上居然还有潘锡兰、蒋榖孙等人的印记。这足以说明收藏家对王宠书法的重视程度。
又看到两个收藏大家的钤印后孟哲在心底大为惊叹！更是志在必得。
王宠这卷拍品所书内容《南华真经》即《庄子》，是道家经典之一。
据《新唐书?艺文志》载：“天宝元年，诏号《庄子》为《南华真经》”。
《汉书?艺文志》著录《庄子》五十二篇，但保存下来的只有三十三篇。其中内七篇，一般认定为庄子所著。外篇及杂篇有可能掺杂其他门人和后来道家的作品。
其文章内容汪洋恣肆，并多采用寓言故事的形式，想象极为丰富，在哲学、文学上都有较高的研究价值。
孟哲仔细地阅了此卷所书的内七篇逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王等。
结字疏荡萧散，风度雍雅闲静，是充分体现作者书法风韵的力作。
这卷作于正德十年(1515年)的《小楷南华真经》，是当时22岁的王宠早期的小楷精品。
明代书法的发展，大致可分为三个时期。前期是洪武至弘治，中期为弘治至万历，后期则是万历至崇祯。
前期的书法风格沿袭了元人的书风，尤其是以赵孟緁书法风格为基调上溯晋唐。
统治者以书取士，逐渐形成了“台阁体”的书法风格。此类书法以三宋、二沈，即宋克、宋燧、宋广，沈度和沈粲为代表。
中期书法上溯宋人之意，形成了被后人称之为“尚势”和“尚态”的典型明代书法潮流，这一潮流尤以吴门地区的书法家成就最为突出。
明代后期书法则呈现多元化、多样化的格局，主要以刑侗、张瑞图、董其昌、米万钟为代表，打破了台阁体和吴门书派一统天下的局面。
何良俊在《四友斋书论》中说：“其书本出於大令”。王世贞亦云“书始摹永兴、大令”。
实际上王宠的楷书，尤其是小楷书法是广泛吸收晋唐名家小楷之长而自出机杼的。
这一点从《古缘萃录》卷四《王雅宜摹晋唐小楷册》、嘉靖甲申三月王宠摹褚河南书後跋语云：“衡山先生，当世书家宗匠也。宠书何能窥郢氏，而顾蒙嗜痂，所不解已。昔年承命书此四篇，草堂读书之暇，浸为捉管，积五岁而始竣，不揣承览，幸先生教之。”
可见王宠曾用五年的时间临习晋唐名家之作，涉猎之广，殆无疑义。