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第十章 荒出解惑,天地真武栖于野

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    将头抬起看了看天,沈彦尘看到的是有些混混沌沌的颜色,连日来都是这种似晴非晴、将雨未雨的天气,此时离着『义勇忠烈冢』的变故已过去了三日。那日白诚轩说要先走趟东南之地,沈彦尘知道其中定有些曲折,也就什么都没有问。因着姜焕重伤初愈,众人便乘了架马车。说起来,姜焕身边那名叫布和的狄胡汉字本是驾车控辕的好手,前两日皆是布和驱马驾车,不过待过了济水南岸,白诚轩却是特意让沈彦尘换下布和,按着行程再又百多里便至青州地界。

    道路之上寒意犹在,开春已有近月时日,可木叶没有一丝绿意。沈彦尘做再车辕之上,看着远处不见绿意的起伏山峦,看着头顶之上晴明不定的天,沈彦尘也是心里也是有着这么样的抑郁,只听车马之中白诚轩轻轻叹了一口气,道:“说来你也算是资质不差,只是年岁以长,于武道击技之中再难有大的突破。”

    沈彦尘虽是瞧不见车里情形,可也才得出只怕是白诚轩一面为姜焕调理伤患,也有点拨绮武技的意思,车马之中停姜焕道:“能得见世伯之面,也算是不负那人嘱咐。”便听白诚轩言道:“果然还是有人惦记这那‘传国玉玺’啊,害的‘五姓’凋敝之后仍是个余波未平。”

    沈彦尘已是听过老人讲述当年之事,只是万万也料不到这‘五姓’之中的后人竟然还深陷此事之中,心道:“当年那个‘传国玉玺’已然是还得‘凤翥’谢厌兵身亡,更使得‘五姓’之人遭遇灭顶之灾,可说白伯伯一声坎坷也是由此而来,便是已过了一甲子光景,难道那离国传下来的‘传国玉玺’真是诅咒,像是千年乱世燃烧之后的烬煨,牵扯上之后便是祸事不绝么?”

    侍奉姜焕的狄胡汉字嘟囔道:“不若由我去驾车吧。我自小便是长在马背之上,实在是坐不惯马车。”显然这出身异族的汉子有些耐不住马车之中的气闷。白诚轩却是摇头道:“我让彦尘替换你去驾车,实则是另有它意,且过了这几日再说。”布和心里虽是知眼前玄衣老者能耐不凡,可实在想不通这驾车又能有个什么深意,碍于白诚轩的威名之盛也不再开口。

    神州九陆之中,兖州自古便有‘阔野之州’之称。说的便是济水径流之后的平原地利之貌,最是利于农耕之用,然而彼此紧邻的青州却是多山麓、丘陵之地。车马一路行来,在沈彦尘眼中的山峦便越见聚拢,大大不同于兖州山势之中的雄拔,而是有另外的山势蜿蜒之貌。

    路行之至一处谷道入口,众人停下稍做修正,姜焕重病初愈只得呆在马车之中,布和也只得照顾在侧,谷道两侧山头倒是不若之前的山岭,有着零七零八的几株野松柏,在这阴冷的天里倒是显出几分青翠生机,此时其实也就是午时过不多刻,可因天气阴沉,倒给人一种近了黄昏的感觉。

    沈彦尘草草的吃了点东西,回想这不到一月之间的遭遇,看着远山近景,一时间神思远驰就像是经历一场梦,再次之前自己不过是外出求剑的游子,此时却是终背负起一场血仇,看着山岭之上那零落的野松柏,又想起『稷下学海』之中栽培的参天松柏,心里倒是有些不一样的感触。稷下的松柏都是通体笔直,粗壮的需要好几个人才能合抱,而生长在山谷两侧的野松柏细的不过人之手臂,便是再有粗壮写的也是一人之腰。忽然间也是心神一动,或许这便是所谓的‘命’。

    就在沈彦尘叹谓之时,一旁白诚轩唤道:“彦尘你跟伯伯来。”却见白诚轩带着沈彦尘缓缓步上一侧山坡,沈彦尘立时转身跟上,两人行走不多时却听到有潺潺流水之声,白诚轩是左行右转,片刻之后却是将沈彦尘带到一处水涧跟前。

    沈彦尘心中好奇,道:“伯伯,你以前来过这地方么?为何对此处像是非常的熟稔。”

    白诚轩看着山涧之中的流水,慢慢说道:“自李胤开国之后,倾国之力修筑贯穿国境的纵横管道,因此这些荒僻的山路、古道也少了行旅,这地方伯伯以前是来过一次,说起来伯伯当年也算是走便了这天下九州之中的荒山野岭,真论起来这荒僻的山野也是暗合我的性子,说是我武道之中的半个师傅也不为过,伯伯让你驾车实则也是想你看看这荒野之中的生机、野领之上的风貌。”

    沈彦尘也是早就知道老人让自己驾车必有深意,随即便听白诚轩续道:“彦尘,那日『九龙蔽渊』之中我引你入‘涉荒登陡’的幻境之中,实则也是和今日又异曲同工之妙,毕竟万事万物的成长不都是能得一方沃土滋养,而贫土贱地之中也是有着自己的生机。”

    白诚轩遥遥的一指面前山涧,道:“你已是见过济水的水涛如涌,也当看看这山涧击水的曲折。而世间的武道击技其实有时候道理就在我们眼前。似诸子百家中人,那就像是生在沃土之中的植被,他们得前人遗迹呵护,因此武道之成长也见迅速,而门中弟子有多,可说是天时、地利、人和尽占。可也正是因此这样,诸子百家的武道源流越见悠长,他们的后进弟子也越是难有‘己身之道’上的精进。便是周子期、李胜峰,还有前几日你所见释宗‘地藏王’。这些人都算是才俊之中的才俊之人,伯伯也的承认他们都是武道已是有成武者。可也是因此此,他们总是拖布了拾人牙慧的嫌疑。”

    沈彦尘想了片刻,心中也觉说来这些人是真有中‘拾人牙慧’嫌疑,便是号称‘武儒之首、极天一峰’的李胜峰,他的那一套‘濂溪八阵剑’也是学习儒门前人,而白诚轩那被称为‘尘埃千仞’武技却非是承袭前人。

    这时听白诚轩道:“伯伯这么说也非是小瞧他们。只不过是想以这些人为例,让你的目光能越此而过,得见更广阔的天地,那时一个伯伯晚年才能明悟的武道天地。”老人顿了顿,方才道:“儒门之中常说学海无涯,实则武道击技也是如此。所以真正的巅峰不在于一世无敌,而是能开辟属于自己的‘武道’,今世之中李胜峰他再如何强,也不会强过千年之前的儒门‘孔圣’。他的武道是有所成,可这成不过是在前人基业之上的‘立业’。因此又不可避免的出现了困境之中,儒门武者若是迈不过儒门‘孔圣’这道坎,在伯伯眼中便是无敌天下也不过是个‘学者’而已。”

    沈彦尘也是知道白诚轩这番话的意义,但可说亘古以来似乎武道之传皆是‘承袭’二字,有人若能别开生面已然是可开宗立派,可说诸子圣贤便是皆有法发先人所未发,但古往今来这种人又能有几个。

    白诚轩道:“伯伯如此说,其实是想告诉你。武道之途众人所走皆是‘领悟前人’之路,而我却是想让你成行一条‘取法天地’之道,以天地万物为师,而不是以一人为师。其中的道理咋看之下最是简单不过,可世人就是如此,便是所谓的圣贤、大能也是脱不出。总是将最简单的事情搞的越来月复杂。伯伯若是能早悟此理三十年,如此只怕敢笑诸子圣贤多愚昧。”

    ‘领悟前人’之路、‘取法天地’之道!

    沈彦尘又猛的想起『稷下学海』之中为人栽植的参天松柏,下一刻有想到那方才的山野之上的野松柏,一个长于沃土之中、一个生于贱地之中,虽然后者难以前者的参天之貌,可于枯瘠之中的野松柏显然是更有一份苍劲。

    白城轩道:“天下武道击技繁多,可说是各有高下之别,内功心法也是良莠不齐。如今你既身负兵道、儒门、泉下三宗内功,这三家武学可说是各有千秋,可伯伯对你的期望却不是什么融贯三家之长而已,而是希望你能这方‘沃土’而出,又能晓得天地本为逆旅的道理。如此之下,你日后成就不敢说堪比诸圣,但定然能超越今世之中武者。”

    说着,白诚轩便是朝着山涧旁边一株低矮的柏树指去,言到:“你看,比之稷下之中的松柏,这荒山野岭之中的松柏都是低矮的,甚至是因土地的贫瘠还带出了一种丑陋。可若是论及经霜历雪,这些生长松柏却不是稷下之中松柏的可比。”

    沈彦尘朝着那山涧旁的松柏看去,这株之辈几乎是生长在没有多少土层的岩壁之上,整个躯干也是有些扭扭曲曲,那躯干之上更是有着各种凹凸的疙瘩,在那松柏之上扭曲中,沈彦尘像是看到一种得意的笑,那时植根于‘生’之中的奋起,——不错,这是一方穷山恶水,可我还要努力的去生长。