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423章为官之道

作者:自由的老枪返回目录加入书签推荐本书
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    三月中旬,穆亚平从玉门为进疆铁路开工剪彩回来,与此同时他在玉门参观了油井和石油冶炼、化工企业,同时在玉门参观了三年前组建的石油学院,同时他在玉门进一步细化了石油工业,除了满足战争需要外,相应制定了石油工业近期、中期、长期远景规划,为石油工业描绘了一副波澜壮阔的蓝图。

    返程途中,他准备到西宁去看看,因为西宁城,自此铁路修通后,在其带动下,西宁的盐化工产业迅速发展起来,伴随盐化工产业的兴起,其它化工产业也崭露头角,现在西宁城已经成为中国最大的化工城。由于,西部各省市的主要官员,要集中兰州进行为期三个月的集训,因此穆亚平放弃了去西宁的打算。

    为了适应新形势的发展需要,穆亚平要动手打造新兴的官员队伍,并利用战争的特殊环境营造出新型的为官之道。这次集中培训涉及到未来中国的政治格局和前途命运等重大问题,鉴于穆亚平现在巨大的声望,现在开始帷幄正是时机。这次官员培训,穆亚平主要是以战时经济发展等若干问题为借口组织培训,其实他的真实目的不在于此。

    这次官员培训,穆亚平涵盖了西北各省的主要官员,同时他要求延安的行政官员和新疆的行政官员都要参加。穆亚平一回到兰州便在兰州日报刊登了一篇署名文章—有关真理的探讨。副标题是从实践中来到实践中去,实践是检验真理的唯一标准。穆亚平的目的是在理论界展开一场大讨论,他在文章中列举了大量的古今中外事实,深刻阐述了一种全新的观点,其目的就是在理论界刮起一场百家争鸣、百花齐放的飓风。

    穆亚平没有把矛头目标对准那个政治团体,完全是摆事实、讲道理,在理论上的探讨。他希望在理论上形成竞争的良好氛围,即便出现唇枪舌战也属正常。常言道:道理越将越清,矛盾最后必然要走向辩证的统一,那么最后自己把超前的观点抛出,必然要达到某种共识,并兼顾各方利益的有效整合。

    三月下旬,各方官员陆续云集兰州城。在兰州市府新落成的大礼堂,官员培训典礼开始。这天各地来的官员大约500多人云集于此,场面非常隆重。当穆亚平独自一人出现在主席台,全场响起了热烈的掌声,学员们长时间鼓掌,完全是出自内心对穆亚平的尊重。

    穆亚平站在主席台上,望着下面就座的年龄相差非常悬殊的官员,内心感到十分欣慰。全场掌声停止后穆亚平说道:“各位先生,一年来我抗日军民经过浴血奋战,瓦解了强大日军对我西部的疯狂进攻,并取得了防御作战的伟大胜利!我可以放心的告诉大家,今后日军已经无法对我西部进行大规模的军事行动,而我们的防守阵线经过战火的残酷考验已经壮大起来,请各位相信我们一定能战胜日本强盗,因为我们是正义的战争!”下面掌声如雷。

    穆亚平接说:“沧海桑田,我们中华民族迎来了千古之变局,历史的发展机遇再一次出现在我们面前,我们能不能抓住这次历史机遇,这就看我们自己能不能把握住,也就意味着在座的各位肩负历史使命,你们是改变中国命运的见证人和执行者,任重而道远,这也是人民的期待。”下面掌声再起。

    穆亚平继续说:“战争总有一天会结束,未来中国的命运是我们所要面对的严峻课题。也许大家认为现在谈论这个话题为时过早。但是我请大家仔细地想一想,未来的中国向何处去?走向何方?因此这次官员培训非常重要,这次官员培训,我不探讨意识形态的分歧,也不针对任何团体。我的目的就是利用战争的特殊环境,让我们的官员体系接受新观点、新思维,接受一次心灵的洗礼。”

    全场肃静,穆亚平接说:“这次官员培训,我准备分四大部分主讲,第一,为官之道。第二古为今用、洋为中用。吐故纳新,百家争鸣、百花齐放。第三,有关人性的探讨,第四,展望未来。每一个标题都有若干个小题,我要求培训期间全体官员打乱,并分成若干个小组,每个人可以充分发挥自己的见解,大家放心绝不以言论定罪。但是我也不许假公济私,以言语恶意中伤他人为目的,我们这次培训的目的就是让大家找到共同点,最后形成矛盾的统一。”

    穆亚平演讲完后,主持大会的官员宣布休会,并告诉大家中午有工作餐,标准是两菜一汤,所有官员不搞特殊。并说穆司令长官将和大家一起用餐。中午的工作餐,穆亚平和阎锡山、商震等坐在一起。阎锡山望着穆亚平平静的面孔,他猜出了这次官员培训的目的,内心对于穆亚平的政治水准有了新的看法,他无法想象穆亚平如此高明的手段是后天才有还是上天赋予他的神职。

    精明的阎锡山看出,穆亚平要在政治上大显身手了,如此高明的手段简直出神入化,这种无形的洗脑不就是不战以屈人之兵吗?自认对官场谙熟和对官场体制方面有造诣的他,不得不承认穆亚平绝对是另类。阎锡山已经不是服气而是倾倒,他现在完全有了追随的心理。

    下午,在礼堂继续开会。穆亚平走上讲台开门见山说:“现在我来讲一讲何为为官之道,或许在座的不少人,饱读孔孟之书,对于为官之道见解颇深。但是要身体力行奉行为官之道的准则,绝不是肤浅的说教哪嘛简单。”

    穆亚平接说:“长久以来,我们一直采纳古人的哲学,为官之人要恪守修齐治平的原则。”穆亚平随手执着坐在前排一名年轻的官员说:“你站起来?”这名年轻官员有些慌张站起身。穆亚平接问:“你从什么地方来?”年轻官员有些结巴答:“我······从山西运城来!我·····的职务是运城市长。”

    穆亚平笑说:“你不要紧张,我问你修齐治平是什么意思?”年轻人语句流利说:“报告穆司令,修身、起家、治国、平天下。”穆亚平又问:“你讲一下修身、齐家、治国、平天下的含义?”年轻人不加思考说:“修身,自身的学问和德操,齐家,约束和教育自己的家人,治理国家让天下苍生安居乐业。”

    穆亚平示意对方坐下说:“不错,一个人如果不能具备高尚的品质和起码的能力,不能约束好自己的家人遵守游戏规则,怎能治理好国家并让天下的百姓安居乐业那?因此古人的为官之道,在今天仍然是我们的座右铭。古人云:治大国如烹小鲜,看似简单,可是其实质并不容易。”

    穆亚平喝了一口茶说接说:“治国平天下,首先要做到修身、齐家,这是古人的精髓,而且经过实践的反复检验,因此这种传统的为官之道,其精华我们要发扬光大。其实修齐治平是儒家的哲学思想,强调个人道德和修养与治国平天下的一致性。但是,历史进入20世纪,人类的文明发展到今天,古人的思想并不全面。古人倡导的为官之道,是建立在人性的基础上,期望你做一个清官,那就是人治。”

    穆亚平话锋一转说:“今天我们倡导的为官之道,仅有这点是不够的。我要告诉各位的是民主和法制,未来我们的官员体系必须在民主和法治的框架内,奉行为官之道的守则。古代的官员曾说:当官不为民做主,不如回家种白薯。话糙理不糙,道出了为官之道的实质。因此我们的官员体系,既要修身、齐家,又要在民主和法制的约束下,树立执政为民的理念,要切身把老百姓当做我们的衣食父母,这也是未来中国的希望所在······。”

    最后穆亚平说:“就今天我所说的为官之道,进行5天的讨论,大家畅所欲言,充分发表自己的见解。我的谈话将印成小册子每人一册。我们市府的大楼已经腾出来,各位官员集中居住,晚饭后要展开讨论,我会参加你们的小组。集思广益嘛,我希望大家提出反对意见,我们共同探讨。”

    晚饭时,阎锡山说:“穆司令,几年来你在山西和西部就是这么做的。今天你系统的总结把这种理念理论化了,非常有指导意义,尤其是形成一种新的执政理念,势在必行。”商震说:“很多东西很模糊,今天经你一说耳目一新、茅塞顿开。穆司令,你在为官之道上有如此高深的造诣,令人肝脑涂地的佩服。”

    陈亦文说:“西方社会的民主和法制,是人类进步的标志。穆司令的意图是把西方先进的理念和中国传统的精髓,有机的结合在一起,并形成一种全新的观点,这才是穆司令的真正意图。”穆亚平笑说:“阎主席知我意,陈主任道出实质问题,这才是为官之道的精髓。”

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