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虽然桃花源的那些善良的人们都不告诉他有关那个世外高人的情况，但姬龙峰隐隐之中感觉到这个人很可能就是李遮天！
当今世上武功卓绝的人就那么几个，而李遮天无疑就是其中之一.更主要的是他曾经在姬龙峰面前流露过对桃花源的极端向往。他既有能力又有动机，所以他带着小太子来这里的可能最大。
既然如此，姬龙峰就心安下来了。他知道此次远行的目的很可能就要在这里达到，那么就静观其变吧。
于是，他就这样悠闲度日，一方面享受着桃花源的绝无仅有的美景和原理尘世喧嚣的生活，一方面安下心来体悟武功。
这日，姬龙峰练完拳脚后，感觉气血充盈，体内真气滚滚，知道功夫又有了进境。
不过，他感觉右膝盖隐隐约约有些疼。往下蹲的时候，能听到里面有沙沙的声音。
他知道，这可能是最近随着功力的增长，膝盖所受到的压力也是空前地大。如果不妥为变化练功方法，不仅要在年老后膝盖落下毛病，甚至瘸拐乃至瘫痪；就是现阶段如果长时间大负荷地练下去，恐怕很快就要出大问题了。
就眼下的练法，恐怕很快会有一天膝盖会崩溃，极有可能会在自己强大的爆发力下碎为几块。
一个人用多大力量打人，自身就会承受多大压力。无论内脏经络还是骨骼筋肉。正所谓，武功“伤人一千，自损八百”，说的就是这个道理。
每次姬龙峰发力进攻时，下盘都是按少林长拳的前弓步进行的，再加上他的马步功夫已站出了极高的境界，同样对膝盖产生了极大的压力。
所谓“拳打千遍，其义自见”。强调了下苦功的重要。但是别忘了还有一句拳谚叫做“宁教十手，不教一口。”这虽然是过去练武功的老师傅们保守的表现，但却说明了点破精髓的那一句的重要性。没有那一句，有些时候就算练上一辈子，也摸不着道儿。
这说的是练武的诀窍，是千百年来无数功夫卓绝的武林前辈们经过无数血与火的实践，才凝结下来的极为宝贵的财富。而且武功不像读书，不能靠自我修炼就能达到极高的境界。他需要的是师傅的口传身授，潜移默化，全面把控才不会走火入魔，才能少走弯路。
姬龙峰练到这个境界，已经没有什么人能够全方位把控指导着他修炼了。因为他已经走到了前人所没有达到的阶段，只能靠自我摸索前行了。
从古到今，这练武之人，如果不懂得休养生息，善待自己的身体，练武就无异于自戕。进步越快，死得越快。
所以，越是在功力突飞猛进的时候，越要注意身体的变化。这包括四肢关节和脊椎，以及血管和神经的贯通；更重要的是内脏的情况。
每个人的四肢运动，都在对内脏起着各种各样的好的或坏的作用。好的四肢运动，对内脏有着按摩作用；不好的运动，则在蹂躏、拉扯、扭曲、挤压内脏，天长日久，就会发生器质性病变。
正所谓，“行动养成习惯，习惯决定命运。”不是危言耸听，确实如此，各位看官不可不察。
闲话少说，却说姬龙峰面对自己的膝盖小问题，轻柔地按摩了一番后，感觉好多了。在之后打拳练功时，他就注意到了前冲腿的受力问题，一方面以练意和气为主，轻柔地做着拳架动作，另一方面，再发力时对前腿做了个小小的细微调整，从而就避免了膝盖的损伤。
这正是此门功夫的一个关键处，姬龙峰心想，等小西儿回来，一定要告诉他。
姬龙峰觉得应该将身体总得过一遍了。
他以身体的各个关节处为节点，将身体各部分一点儿一点儿地细细感觉，同时做着按摩和放松的动作。
姬龙峰悟到一个道理，那就是徒手对敌时，不一定非要招招不理对手的要害部位。只要能打击到对方的任何一个部位，都可以使对手因为受伤而降低乃至于丧失战斗力。因为人的身体无论是外力还是自身产生的力量，都能使身体遭到破坏。
比如，如果能用擒拿控制住对手的一个手指头，就可以控制他的全身，正所谓牵一发而动全身。对关节筋骨的擒拿也可以借用对方的本力。
比如，伤其十指不如断其一指，说明了重点对象的攻击效果的重要性。
再比如，击打对手的梢节部位，如四肢胳膊腿或手足，都可以达到事半功倍的效果。这一点，在以往和袁为虎以及其他高手过招时，都屡次得到证明。姬龙峰突然信心大增，心里感觉到有了点儿谱了。
武功如此，日常生活对自己身心的养护也是这个道理。
通过一个对关节保护的体验，姬龙峰一下子悟出这么多道理，不禁心中十分高兴。
现在又回到膝盖问题本身。
姬龙峰打拳发力时，稍微将重心往后移了移，这样即使仍然是前弓步，但膝盖所有的压力就小多了。
姬龙峰的马步真正地做到了五平三正，非常吃功。而且他一站就是一两个时辰。马步桩功练成之后，不仅下盘极其扎实稳固，一般人根本推不动他。而且腿功的力量和速度也大涨，真正地达到了脱胎换骨的效果。
他本来还要继续往下加时间站下去，但考虑到膝盖的问题，就将原来大腿与地面平行的要求改了。他将身子稍微往上面提了一些，这样膝盖的压力就小多了。即使长时间地站桩也不会出问题了。
不过姬龙峰感觉这个马步桩还是要全方位的修改。所谓“牵一发而动全身”，一个小地方的一点点改变，全身相应的地方就都应该做出调整。
不过，此时他也一下子做不了这么多事情，更主要的是他现在还没有完全想明白怎么改。只能是在以后的练功过程中慢慢体会了。
姬龙峰越练武功，越觉得和读书在很多方面都是相通的。武功绝不是蛮练就能成就的，需要领悟和体悟，需要深入地思考，思考前人的经验，思考前人所没有达到的地方。真是步步泥泞，艰难跋涉。但一旦过了这段沼泽，就会柳暗花明，一片光明。
而且这个跋涉和光明的过程也是不断反复，层层递进的。
所谓书呆子，就是读书读得忘记了思考的人。文武都需要必要的思考。
但是武功和读书还是有所区别的。练武功有时候一些貌似愚钝的人反而能在一段时间内比所谓的聪明人更能出功夫。这是因为所谓聪明的人由于杂念太多，反而不如前者能专心致志、一心一意地具体修炼了。
“一心一意”，多么好的一个词儿！
与之相对应的词是“三心二意”。
要不编剧房子就说中华老祖宗留下的很多好东西都潜藏在了汉语的词汇里。而我们大多数人平时习以为常地将这些词泛泛用来，就流于表面了。
写文章也是同样的道理，泛泛地用词，只能传递给人泛泛的感觉。精确深刻地遣词造句，才能入木三分。
再转到武功里也是这个道理，泛泛地打拳只能是花拳绣腿；精细地练拳，才能登峰造极。
“一心一意”，正应了“全凭心意运功夫”。只有心意相合才能最大限度地发挥人体的潜能。而“三心二意”，则会使人的精力向不同的方向发散，甚至相互打架制约，牵制得不纯了。</dd>